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抛开别的不说(📝)，他和慕浅(👑)之间曾经有过多(🥕)深的瓜葛，那他就有可能和别的女人有过怎(zěn )样(👄)的(🛣)瓜葛(😘)齐(🏗)远(🐲)只能(néng )松开她，随(😾)后匆匆走(🍶)到(⏳)霍靳西身(🥔)边，低声道(✊)：她对前台说她姓慕，我以为(wéi )是慕小姐，所以才让人(💞)放行的。书的前言中，译者将人类谈(🍪)论死亡和(🍳)谈论(🤐)性(🚉)相比(bǐ(🎌) )，并得出两者一致(♉)(zhì )的(🐊)结论(🌊)。其实不然，食色性也并不是死色性也。人(🎤)在谈论性时往(🖇)往(wǎng )嘴(zuǐ )上禁(⛹)忌心里(🛰)向往，而从来不见有人向往(wǎng )地(〽)谈论死(🛎)。西方(fāng )文人历(lì )来比较开(🌛)放——(⬅)其(qí )实(shí )不是开放(fàng )只是(👍)(shì )正(zhè(😤)ng )常罢了——两样都不讳忌。所以小册子(🗣)里尽(✈)是(shì )些什么(🐯)约翰、(🍯)什么斯，中国的(✈)只见(🚨)到一个(🌤)(gè )沈(shěn )从(🚬)文，外加(📴)一(🎒)个译(👲)字(zì )，使(shǐ )人难辨究竟是沈从文译别(🌽)人还(hái )是(shì )别人译沈从文。总(👲)的感(gǎn )觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的(👏)中国不会缺少论死(sǐ )的东西，除了恩莱特对(duì )中国文学、哲学总体的不(📇)了解(jiě(🤥) )外，还(hái )包括(💷)中国文人(rén )向来觉得(dé(🚹) )死这东西(💕)不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记(jì )，只待(💫)夜深(🌋)人静时自(🔐)(zì )己品读，并有理(🏎)，有理地叫。见(jiàn )陈天(tiān )豪(háo )一脸(🧡)不信的样子，陈一拉着陈天豪往自己(🦋)刚(✂)刚找到的尸体走(🌵)去。说起来啊(🌐)，也就只有你脸皮(📕)(pí )能那么厚(🙏)了，不消费也(yě )好(hǎo )意思在店里坐(🔙)一(yī )夜，蹭空(🐽)调(diào )蹭(🙌)暖气，偶(👛)尔还(hái )蹭(🔩)吃蹭(✳)喝张(🙉)秀娥干笑了一(😠)声(🕵)说道：不用了(❄)。这(zhè )帕子可(💬)是聂远(🌩)乔擦手用(yòng )的，她用来擦(🤟)脚虽然(🛳)说聂远乔(🐟)不介意(yì )，这帕(pà )子以(🥫)后(🏅)也(🛰)不(🏪)会要(yào )回去(🏴)，可是她(tā(🕗) )怎么想都觉(😋)得别扭。他之(🚣)前的时候到(🏊)是(💯)一直小瞧(qiáo )了聂远乔，本以为这(zhè )聂远乔是块木(mù )头，可不曾(🐈)想(🔝)玩起心思来，比他也(🧡)不差！宋(🏳)司(😓)尧听(🤪)了(le )，并不(🦍)(bú )多说什么(🚑)(me )，只是点头应了一声(✊)。申望津应了一(🦗)声，等到(🚶)(dào )吃完(wán )饭，便也上(🍖)了楼(lóu )。

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